מיהו יהודי?

טענת הרבנים האנטי מיסיונרים:

יהודי שמאמין בישוע כבר אינו יהודי.

תגובת הדבר:

"מיהו יהודי?" זו שאלה החוזרת ונשנית בקרב הקהילה היהודית. אנחנו בטוחים שאנחנו יהודים, אבל אנחנו לא יודעים למה. הבלבול נובע מתוספות לא מקראיות שנוספו ע"י הרבנים לתוך ההגדרה. מדוע הגדרה ברורה חשובה? הגדרה מדויקת של "מיהו יהודי?" חשובה מכיוון שהסיבה מספר אחת (בדרך כלל לא מדוברת) בגללה יהסס יהודי לקבל את הבשורה היא שהוא יחשוב, "אני לא רוצה להפסיק להיות יהודי. אם אני יאמין בישוע, אהיה גוי".

המכשול הראשי לישועה הוא מכשול רגשי, לא תנ"כי, או תיאולוגי. אם אדם יהודי יכול להתגבר על המכשול הזה, השאר יסתדר יותר בקלות. מהי ההגדרה המקראית של "מיהו יהודי?" כשלומדים את התנ"ך, מגלים שה' בא אל תוך מערכת יחסים בלתי מותנית, בעת שכרת ברית נצחית עם אברהם אבינו (בראשית יב, יג, טו, יז). הברית עם אברהם נמשכה עם יצחק ולא עם ישמעאל (בראשית יז:יט-כא, כו:ב-ה, כד), יעקב ולא עשו (בראשית 28:13-15 ), ולאחר מכן כל 12 השבטים (בראשית מט). ממידע זה קל להפיק הגדרה. על פי התנ"ך, אדם יהודי הוא צאצא של אברהם, יצחק ויעקב. צאצא בעיקר נחשב דרך אביו כפי שניתן לראות על פי רשימות היוחסין של התנ"ך. עם זאת, ניתן להחשב גם דרך האם כפי שניתן לראות בעזרא י:ב-ג, בחייו של ישוע (מתי א:18 , לוקס א: 35 ), ובחייו של טימותיוס (מעשי השליחים טז:א-ג).

אדם יהודי הוא חבר של משפחה מאוד גדולה ומורחבת. אנא שים לב שאמונה תיאולוגית אינה יכולה לשנות את מערכת היחסים הזו. לא משנה מה אתה מאמין, אתה לא יכול לאבד את היהדות שלך. בתנ"ך, עם ישראל לעיתים קרובות פנה אל עבודת אלילים ואלי שקר. האם א-להים אי פעם אמר בתנ"ך, "אתם כבר לא יהודים?" לא, במקום זאת הוא אמר, "אני אשפוט אתכם" (דברים כט:כו-כח). אם אתה נולד יהודי, אתה תמות יהודי, לא משנה מה אתה מאמין. יהדותך לא יכולה ללכת לאיבוד. הרבנים יודעים את האמת הזאת. עם זאת הם נוטים להסתיר מידע זה מן העם היהודי אשר שוקל את משיחיותו של ישוע. הנה הדרך בה מביעים הרבנים עניין זה בתלמוד בסנהדרין דף מד, א גמרא:

"חטא ישראל אמר רבי אבא בר זבדא אע"פ שחטא ישראל הוא אמר ר' אבא היינו דאמרי אינשי אסא דקאי ביני חילפי אסא שמיה ואסא קרו ליה"

תרגום לעברית קלה: חטא ישראל אמר רבי אבא בר זבדה, אף על פי שישראל חטאו הם עדיין נקראים ישראל. אמר רבי אבא: כך אומרים, הדס, גם אם ימצא בין קני הסוף, הוא עדיין הדס, וכך הוא נקרא.

האנציקלופדיה יודאיקה, מסבירה את הרעיון במאמר "כפירה":

בהלכה היהודית, אין זה אפשרי מבחינה טכנית עבור יהודי (שנולד לאם יהודיה או שהתגייר כהלכה ליהדות) לשנות את דתו. אף אם יהודי עובר טקסי קבלה לדת אחרת, ובאופן רישמי מתנער מהדת היהודית הוא נשאר, על פי ההלכה, יהודי, אם כי חוטא (סנהדרין מד, א).

במילים אחרות, היהודי מעולם לא מאבד את זהותו היהודית, גם אם אינו מאמץ את היהדות הרבנית. הרבנים יודעים, שהתלמוד מלמד, שיהודי הוא יהודי לנצח. להאמין בישוע זה הדבר היהודי ביותר שאתה יכול לעשות. ישוע הוא יהודי. הוא המשיח היהודי. הוא ימלך על הממלכה היהודית המשיחית. ספר הבריתות (התנ"ך והברית החדשה) הוא ספר יהודי. מהי ההגדרה הרבנית של "מיהו יהודי?"

הרבנים יצרו בלבול במוחם של יהודים ונוצרים. הם עשו זאת על ידי החדרת רעיון בלתי מקראי להגדרה. ההגדרה הרבנית עם הוריאציות השונות שלה נשמעת כך:

"יהודי הוא כל מי שנולד לאם יהודיה השומר את היהדות הרבנית."

התוספת המבלבלת היא המאמר: "השומר את היהדות הרבנית". תוספת זו מאפשרת לרבנים לומר שאדם יהודי שמאמין בישוע כבר אינו יהודי. האדם היהודי הזה כבר אינו שומר את היהדות הרבנית ויכול להיות מנודה מקהילת ישראל. האיום בחרם שם אותנו תחת לחץ עצום להכנע לרצונם של הרבנים. אתה לא רוצה לשנות את הדת שלך. אתה רוצה להישאר יהודי. למרבה הצער, רבים בקרב המאמינים הגויים קנו את ההגדרה הזו ואמרו לעם היהודי שהם לא יהיו עוד יהודים, אם הם יאמינו בישוע. אי הבנה זו מקשה עוד יותר עבורך להאמין בישוע. במציאות, אתה לא משנה דתות. אתה משלים או מגשים את האמונה שנגלתה לאברהם, יצחק ויעקב בתנ"ך.

אם אדם יהודי נאבק עם סוגיה זו כיצד תוכל לעזור? הדברים החשובים ביותר שתוכל לעשות הם:

  1. בסס את התנ"ך כסמכות עליונה ממסורת הרבנים.
  2. ערוך השוואה ברורה בין ההגדרה המקראית לבין ההגדרה הרבנית כך שההבדל בין השניים הוא ברור.
  3. הבן שיהדות האדם אינה יכולה ללכת לאיבוד, זה עניין של לידה ומורשת, לא מנהגי דת.
  4. באופן ברור ועקבי הסבר שישוע הוא המשיח היהודי.
  5. מכיוון שישוע הוא המשיח היהודי, אז לבטוח בו הוא הדבר היהודי ביותר שאפשר לעשות.

ואגב, שים לב שתשעים אחוז מקרב היהודים בעולם לא שומרים את היהדות הרבנית. אם הרבנים יהיו עקביים, אז הם יצטרכו להצהיר שתשעים אחוז מהעם היהודי הם לא יהודים. תשעים אחוז מהעם היהודי, כיום, ברחבי העולם, הם אתאיסטים או אגנוסטים. הם אינם מאמינים באלוהים. לכן, כל שמירה של היהדות הרבנית ללא אמונה באלוהים היא צביעות מלחתחילה ואינה מזכה את האדם כיהודי תחת ההגדרה הרבנית. יהודי תמיד היה ותמיד יהיה צאצא של אברהם, יצחק ויעקב.