Совместный «сехель»

«сехель» (иврит) — мудрость, острота мышления, здравый смысл

  1. Причина номер один, почему еврей постесняется принять (или признать) Иисуса Мессией, заключается в объяснении «я не хочу перестать быть евреем».

    Нажмите сюда для подробного ответа на данное возражение.

  2. Если Вы знаете, как произносится личное четырехбуквенное имя Бога (ЙЃВЃ), пожалуйста, не произносите его вслух.
  3. Говоря о Самом Боге, лучше использовать фразу «Бог Авраама, Исаака и Иакова». Можно также пользоваться словами «Всевышний» и «аШем».
  4. Будьте чуткими и вежливыми. Это замечание может казаться риторическим и чересчур неуместным, однако я встречал слишком много верующих, которые, свидетельствуя, вели себя совершенно нечутко, грубо и невежливо.
  5. ТЕРМИНОЛОГИЯ: : использование правильной терминологии невероятно важно для создания атмосферы общения и разрушения барьеров непонимания.
  6. Вместо этого: Говорите так:
    Христианский (как описание) Мессианский, библейский, соответствующий Писанию
    Христианин (как определение) Верующий, мессианский верующий
    Христос (калька с др.-греческого Χριστός) Машиах (иврит), Мессия (Anglicized Hebrew)
    Церковь Собрание
    Иисус (современная церковнославянская транслитерация греческой формы еврейского имени) Йешуа (иврит)
    «умер за мои грехи» «искупил мои грехи»
    Дух Святой Дух Божий, Руах аКодеш (иврит)
    Троица Составное единство, триединство, троичная природа
    Евангелие (транслитерация др.-греческого εὐαγγέλιον) Благая Весть
    Пасха День Воскресения
    Рождество Рождение Мессии
    Новый Завет Новый Договор, Брит Хадаша (иврит)
    Ветхий Завет Танах, Еврейские Писания, Библия
    Крещение (славянский эквивалент греческого βάπτισμα («погружение») Погружение, Твила (иврит)
    Крест Дерево
    Обратиться/обращение (в веру) Покаяние, сделать завершающий шаг, повернуться
    Второе пришествие Христа Возвращение Мессии
    Кровь Христа Смерть или заместительная жертва Мессии
  7. Избегайте рассказывать анекдоты об евреях. Нееврей, позволяющий себе рассказывать «еврейские анекдоты», часто воспринимается как антисемит. Шутите на нейтральные темы или рассказывайте смешное про себя самого. Чтобы избежать любого недопонимания, пусть евреи сами рассказывают анекдоты о себе.
  8. Избегайте критиковать еврейское правительство. Евреи могут усмотреть в этом проявления антисемитизма. Пусть сами евреи критикуют своих лидеров.
  9. Не называйте себя «духовным евреем». Это определение попросту запутает Вашего собеседника-еврея. Чтобы прояснить: хотя верующие из неевреев и «привиты» (к природной маслине), они не становятся от этого, собственно евреями; точно так же, как и евреи не становятся неевреями. В вопросах спасения и освящения между евреями и неевреями нет никакой разницы; однако, разница продолжает существовать в вопросе наследства, наследия (точно так же, как и в вопросе о разнице полов, например).
  10. Избегайте антисемитских выражений, идей и убеждений. Не прячьтесь от вопроса о «христианском» антисемитизме. Не позволяйте действиям других запугать себя. Вы не несете ответственности за них, только за самого себя. Вы должны быть образованны в том, что касается злодеяний прошлого и лично отречься от них.

(Благодарим «Israel Opportunities» за нижеследующую статью «Sharing Seychel» (совместный «сехель»))

КЛЮЧ

Ключ к тому, как правильно проповедовать Евангелие евреям, находится в словах апостола Павла, в 1Коринфянам, 9:20:

«…для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных».

Другими словами, ПОДЧЕРКИВАЙТЕ «ЕВРЕЙСКОСТЬ» ВАШЕЙ ВЕРЫ! Например, Вы можете говорить, что: Иисус был евреем, Иисус обращался к еврейской аудитории, первыми верующими в Иисуса были евреи, Новый Завет был написан также евреями.

МЕСТА ПИСАНИЯ

  • ИСАЙИ, 52:13 по конец 53-й главы.
  • Мессия страдал, чтобы искупить наши грехи. Замечание: в данном отрывке под «слугою, рабом» не может подразумеваться Израиль, так как в 8-ом стихе, в одном и том же предложении, есть слова и «Мой народ» (а это может быть только Израиль!), и «Он». К тому же, в общем, народ Израиля не подходит под описание раба. Примечание: чтобы привести евреев ко Христу, Дух Божий использовал именно эту главу Еврейских писаний более каких-либо других отрывков.

  • ИСАЙИ, 9:6, 7; ПСАЛТИРЬ, 2:7, 8; ПРИТЧИ, 30:4.
  • Мессия будет Сыном Бога.

  • МИХЕЯ, 5:2-4.
  • Предсказано место рождения Мессии, и то, что происхождение Его «от дней древних».

  • ЗАХАРИИ, 12:9-10.
  • В этом стихе упомянуты оба пришествия Мессии. Древняя еврейская рукопись, Вавилонский Талмуд, говорит, что «причина плача, траура — это убийство Мессии».

  • ИСАЙИ, 42:6; 11:10; 49:6.
  • Мессия будет светом для язычников.

  • ДАНИИЛА, 9:26.
  • Мессия будет «отсечен» до разрушения Второго Храма в 70г. н.э.

  • ЗАХАРИИ, 9:9-10.
  • Мессия придет в Иерусалим, предлагая спасение, однако будет скромен и въедет в город на осле.

Большинство евреев вообще не привыкло к чтению Библии. Отрывки Писания, которые наполнены смыслом для Вас, скорее всего, не будут поняты Вашими собеседниками после первого прочтения. Убедитесь, что они действительно понимают прочитанный текст. Как? Задавая им вопросы по отрывку или пререфразируя стих после прочтения его ими. Многие верующие не представляют, насколько в действительности мало знают евреи об их «собственной» Библии. Поэтому, говоря с ними, например, об отрывке из Исайи, 52:13-53:12, мы должны сказать также, что этот отрывок взят из Еврейской Библии, написан еврейским пророком Исайей в 700 г. до н.э. Но не говорите им, откуда этот отрывок прежде, чем они прочитают его и ответят, например, на вопрос: «А как Вы думаете, о ком здесь говорится?» Практика показывает, что разговор оказывается наиболее эффективным, если ведется подобным образом.